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【转载】引用 弥勒佛对联拾趣  

2014-12-17 17:38:12|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自好梦留人《引用 弥勒佛对联拾趣》

 

引用

wangdh弥勒佛对联拾趣

 

弥勒佛对联拾趣

 

弥勒佛对联拾趣 - wangdh - wangdh 品读、缅怀

 

弥勒佛对联拾趣

 

北京潭柘寺弥勒佛龛两边的对联大概要算最有名的:

 

大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。

 

这副对联,把个弥勒佛的形象勾画得淋漓尽致,风趣雅致,同时,又是文人洒脱的一种思想再现,妙语解颐,让人在焦头烂额之际,也颇有点轻松感。

 

 峨嵋山上有一个叫灵岩寺的寺院,也有弥勒佛一尊,其对联为:

 

开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容。

 

与北京对联有异曲同工之妙,更重要的是它蕴含着人生哲理,告诉世人要达观,有气度,当然,要能做到这一点,又是需要有极好的修养。

 

台湾台南开元寺里有关弥勒佛的对联是:

 

大肚皮千人共见,何所有,何所不有;开口笑几时休息,无一言,无一可言。

 

是啊,本是无,无一言,这是一种看透弥勒佛的冷漠,故而福州鼓山涌泉寺有联问弥勒:

 

手中只一金元,你也来,他也来,不知给谁是好;心中无半点事,朝来拜,夕来拜,究竟为何理由?

 

此联无论是对弥勒佛的犯愁,还是对那种明知为泥胎,还缘何来拜的嘲讽,貌似不解,实际上却是透彻的领悟,表现出的正是人们摆脱不掉世俗的一种困扰。

 

成都文殊院大王殿里,弥勒佛龛前挂的对联为:

 

大肚包罗,现前住位兜率主;微笑圆融,当来出世弥勒尊。

 

兜率是梵语译音,意为知足常乐,佛典上说的真谛)因为他大肚能容,包罗万象,故成为兜率天的主宰,而他态度随和,道法圆通,故能出生世上就成佛称尊  。这不是告戒人们该怎样为人处世吗?

 

山东济南千佛寺的弥勒佛对联为:

 

笑到几时方合口;坐来无日不开怀。

 

这则对联是历代文人感兴趣的话题。它幽默含蓄,把古代文人那种愤世疾俗的傲气,与世无争的思想,用俏皮话的形式表达出来,亦庄亦谐。

 

与此相映成趣的是四川乐山凌云山山门关的弥勒佛对联:

 

笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识;观天观地,观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

 

这种模拟弥勒佛的自嘲,分明又透出一种认识他人与认识自己的清醒。在庄严的佛殿上出现了这么诙谐的文字,不能不说是有趣的,同时,又情不自禁地会为古代文人的机智、风趣而拍手叫好。

 

还值得一提的是禅宗南派发祥地的南华寺天王殿弥勒佛,此佛面对山门,席地而坐,肩搭布袋,手托瓦钵,龛前的对联是:

 

日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众擅越,信心时将何物供养;年年坐冷山门,接张迎李,总见它欢天喜地,试问这头陀,得意处有什么来由?

 

这是善男信女虔诚崇佛的口吻吗?非也,它表达再清楚不过的是那些洞察世事,颇不得志,又饱尝人间冷暖的文人雅士在失意时缘物抒怀的满腹牢骚,而这对千年以后的人们,是不是也意味着什么呢?

 

原文链接

http://news.yztoday.com/273/2005-06-29/20050629-551707-273.shtml

 
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