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【转载】昔日农村景象 难以再现的经典

2017-7-5 14:37:05 阅读18 评论0 52017/07 July5

昔日农村景象 难以再现的经典

本文转自微笑最美的博客

作者  | 2017-7-5 14:37:05 | 阅读(18) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】可爱的生灵

2017-7-5 14:32:27 阅读16 评论0 52017/07 July5

可爱的生灵

作者  | 2017-7-5 14:32:27 | 阅读(16) |评论(0) | 阅读全文>>

2017年06月13日

2017-6-12 15:11:14 阅读17 评论0 122017/06 June12

作者  | 2017-6-12 15:11:14 | 阅读(17) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】天安门前"华表"的由来及含意

2017-6-12 15:06:29 阅读21 评论0 122017/06 June12

凡第一次到首都北京的人,无论是游客还是出差者,多会到天安门拍张纪念照。而立于天安门城楼前的一对汉白玉雕刻的"华表",同样吸引了众多中外游人的眼球。因为它柱身上所雕刻的精美蟠龙流云纹饰,以及柱上端安装的一头大一头小之云朵形横石,使它尤显得神奇壮观,所以不少人还专门与"华表"共影。但你知"华表"的历史演变吗?又知天安门前的一对"华表"又有何具体意义呢?"华表"在我国具有悠久的文化历史,可追索到远古时代,只是在其名称、形状和意义上同天安门前的"华表"有较大差异。相传在原始时代便有了相似的木制品,不过名称为"华表木"或曰"桓木",其意义却与天安门的"华表"完全不同。古代称"表者,标也。",意思是指路标,即是在交通要道口立之木制路牌,形状是在木柱上方加木横板。当时的古人,很乐意接受这种提供方便的"华表木",所以十分普及。

       到尧舜时期,"华表木"又称"诽谤木",又增加了新的功能。难道尧舜允许人们随意诽谤他人吗?当然不是,因为当时的"诽谤"二字同今之"诽傍"二字意义完全不同,而是允许人们在木柱上刻写对王室和官吏的意见,并非指造谣污蔑和恶意中伤。当时的"诽谤"二字,其字义上是指议论是非,所以"诽谤木"如同今之"意見箱"。但当封建君主制取代原始社会体制后,帝王们为树立自已的绝对权威,当然不允许百姓能隨意对封建王朝提意见了。而是将这流传甚广的"诽谤木"形式纳入皇家专用,而是将大木柱雕刻上龙、云之纹,以表示君王是龙的化身、云海上的天子,故将"华表木","诽谤木"之名改称为"华表",以象征华夏的皇权,其"

作者  | 2017-6-12 15:06:29 | 阅读(21) |评论(0) | 阅读全文>>

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